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一、纽约的景点有哪些

1、帝国大厦------Empire State Building

大厦有2个观景台，分别位于86层和102层，排队坐电梯的时间要比买票短一点。电梯坐到80层，走出电梯来到一个大厅，这里是帝国大厦的礼品店，可以买到高档礼品以及帝国大厦独特纪念品，此外，还有各种服饰、水晶眼镜、玩具和各类书籍。而大厅内的工作人员还会让游客站在帝国大厦的布景前拍照，游客可自行购买照片，不需要的也可以不要。照完相后，再次排队乘电梯抵达86层观景台。走出电梯，到达一个小厅，小厅四面都有门，除了一个是进来的们，其他三个都是通向观景台的门，走出门便来到了观景台。观景台不大，但是挤满了人，观景台周围有着加固的防护铁栏，游客可以隔着防护栏从不同方向眺望纽约市全景。这里还有投币的望远镜，可供游客使用。

南边可以看到曼哈顿最繁忙的归零地（世贸遗址）、华尔街，西南方可以看到自由女神像，北方可以看到中央公园，西方可以看到河对岸的新泽西州，而东北方则可以看到克莱斯勒大厦、联合国总部。参观完86层，如果你还购买了102层观景台的门票，可以继续坐电梯上到102层观景台。102层是一个配有舒适座位的室内观景台，可更高的360度全景鸟瞰整个纽约市。

2、华尔街-------Wall Street

华尔街位于纽约曼哈顿南部，与百老汇大道相连，这条全长仅500米的街道，如今已成为了美国金融中心的代名词，这里曾是美国金融机构的所在地，集中了纽约证券交易所、投资银行、政府和市办的证券交易商、信托公司、联邦储备银行，而911之后很多机构都纷纷搬离了这条街，剩下的建筑改建成了住宅，但它依然是来到纽约游客必到之地。实际上，华尔街就是一条高楼林立，狭长的小街。但是提到华尔街不得不提的就是它的标志性建筑——大金牛。原先它被放置在纽约证券交易所前方，但由于每天都被游客围的水泄不通，现在被移至华尔街附近的博灵格林（Bowling Green）公园内。游客可从华尔街步行过去约10分钟左右。

3、自由女神像-------Statue of Liberty

自由女神像是美国国家的纪念碑，是法国在1876年赠送给美国的独立100周年礼物。女神矗立在纽约市哈德逊河口的自由岛上，被誉为美国的象征。1984年，它被列入世界遗产名录。自由女神穿着古希腊风格的服装，头戴光芒四射的冠冕，七道尖芒象征世界七大洲。她造型宏伟，令人瞩目。塑像拔地而起，高约46米，底座约27米，腰围10米，她那未露笑容的嘴有1米宽。右手高举象征自由的火炬，长达12.8米，火炬的边沿上可以站12个人。女神体态似一位古希腊美女，使人感到亲切自然。

当夜幕降临，神像基座的灯光向上照射，将女神照得宛如一座淡青色的玉雕。一个多世纪以来，耸立在自由岛上的自由女神铜像已成为美利坚民族和美法人民友谊的象征，永远表达着美国人民争取民主、向往自由的崇高理想。进入纽约港的船只上的乘客可以看见屹立的自由女神高举自由火炬。对成千上万个来美国的移民来说，自由女神是摆脱旧世界的贫困和压迫的保证。

二、关于牛的传说。

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今

以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”

玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。

但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。

如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。

在绚十二生肖的时候，玉帝挑选出十二种动物以后，还有一个麻烦的问题，就是排定先后的次序。

当时，在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题，议论纷纷。玉帝说：“你们中间牛最大，就让牛领头做第一肖吧!”

大家都满意，连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说：“应该说，我比牛还要大!每次，我在人们面前一出现，他们就叫起来说：‘啊呀!这个老鼠真大!’却从来也没有听见人说过：‘啊呀，这头牛真大!’可见在人们的心目中，我实在比牛大!”

老鼠这一番话，简直把玉帝弄糊涂了。玉帝说：“难道真有这样的事吗?我看不见得吧?”

猴子和马都说老鼠胡吹。但是老鼠理直气壮地说：“你们要是不相信，可以试一试!”

鸡、狗、兔、羊等都同意试一试，玉帝也同意了，他就带了十二种动物到人间去。

事情真如老鼠所说的一样，当大水牛在人们面前走过的时候，人们纷纷议论说：这头牛真大。这时，狡猾的老鼠突然爬到牛背上去，用两脚直立起来。人们一见牛背上的老鼠，果然立即就惊呼起来：“啊呀，这只老鼠真大!”

玉帝亲耳听见了人们的惊呼。他皱皱眉头，无可奈何地说：“好吧，既然人们都说老鼠大，我就让老鼠做第一肖。至于牛，就屈尊第二吧!”

这样就算确定下来了。现在的十二生肖就这是样：老鼠是第一肖，牛是第二肖。

牛凭是凭着自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

扩展资料:

古代牛文化

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。

鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

康熙《济南府志·岁时》记载：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。

里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”

鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。

浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。

参考资料来源：百度百科-牛

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